«Η θλίψη είναι μια τάση στο TikTok»

Τα περιοδικά ομορφιάς κάποτε δίδασκαν στους αναγνώστες πώς να χρησιμοποιούν το μακιγιάζ για να κρύψουν μια πρόσφατη ερωτική τους επαφή με λυγμούς. Αλλά τώρα, έναςTikTokΗ τάση αυτή μας ενθαρρύνει να υιοθετήσουμε αυτά τα θολά μάτια και τις ροζ μύτες. Φαίνεται ότι το «μακιγιάζ που κλαίει» είναι στη μόδα.

Σε ένα κλιπ που έχει συγκεντρώσει πάνω από 507.000 likes, η δημιουργός περιεχομένου με έδρα τη Βοστώνη, Zoe Kim Kenealy, προσφέρει ένα tutorial «για τα ασταθή κορίτσια» για να πετύχουν την εμφάνιση ενός φρέσκου λυγμού ακόμα «αν δεν έχουν διάθεση να κλάψουν».

Ξεκινάει με μια σταγόνα γκλος για «αυτό το πρησμένο, απαλό χείλος», μετά απλώνει μια κόκκινη σκιά γύρω από τα μάτια και τέλος εφαρμόζειγκλίτερ eyelinerγύρω από το πρόσωπό της για λίγη «λάμψη». «Θέλω να δείχνω σαν να κλαίω συνέχεια», σχολίασε ένας θεατής. «Νιώθω τόσο όμορφη αφού κλάψω», έγραψε ένας άλλος. «Δεν μπορώ να καταλάβω αν φταίνε οι βλεφαρίδες ή η κόκκινη μύτη».

Η 26χρονη Κενίλι, η οποία έχει 119.000 ακολούθους στο TikTok, δήλωσε στην Guardian ότι εμπνεύστηκε από δύο τάσεις μακιγιάζ στην ανατολική Ασία: το Douyin και το Ulzzang. Και τα δύο είδη περιλαμβάνουν άφθονο ρουζ, γκλίτερ και τονισμό της περιοχής κάτω από τα μάτια για ένα συνολικό χερουβικό εφέ.

«Είναι εμπνευσμένο από τη λάμψη στα μάτια σου αφού κλαις», είπε η Κενίλι. Τονίζει ότι η εμφάνιση είναι απλώς μια αισθητική, όχι ανεντιμότητα. «Οι άνθρωποι - κυρίως άνδρες - σχολιάζουν «Άμπερ Χερντ» στο βίντεό μου», είπε, αναφερόμενη στις ορδές των θαυμαστών του Τζόνι Ντεπ στο TikTok που πιστεύουν ότι η πρώην σύζυγός του έκλαιγε ψεύτικα στο βήμα για την φερόμενη κακοποίηση που έκανε. «Είναι ένα μακιγιάζ που δεν θα φορούσα απαραίτητα έξω. Δεν έχει σκοπό να εξαπατήσει κανέναν».

Η δυστυχία, ή τουλάχιστον η απόδοσή της, είναι παντού στο TikTok – πιθανώς επειδή είναι και παντού στον πραγματικό κόσμο. Σε μια δημοσκόπηση νέων του Χάρβαρντ το 2021, περισσότεροι από τους μισούς νέους Αμερικανούς δήλωσαν ότι ένιωσαν «πεινασμένοι, καταθλιμμένοι ή απελπισμένοι» τις τελευταίες επτά ημέρες.

Και σε μια εποχή παγκόσμιων πολέμων, αχαλίνωτου ρατσισμού, ανεξέλεγκτης κλιματικής κρίσης και μαζικής μοναξιάς, ένα απλό κόκκινο χείλος δεν αρκεί πλέον. Αντ' αυτού, έχουν αναδυθεί τάσεις ομορφιάς για να ανταποκριθούν στη σημερινή δυσφορία. Υπάρχει το «διασχιστικό σύκο», το οποίο το iD ονόμασε «lobotomy-chic, άτονο» νεότερη αδερφή στα πλέον ξεπερασμένα χείλη πάπιας που κρατούσαν τους influencers της δεκαετίας του 2010 σε μια λαβή. Μπορείτε να το δείτε στην κούκλα-διαδικτυακή στάση της Chloe Cherry, η οποία ξεπήδησε από την Euphoria, ή στο αδιάφορο βλέμμα στη σελίδα της Olivia Rodrigo στο Instagram.

Οποιαδήποτε βόλτα μπορεί να είναι ένα #SadGirlWalk αν ακούσετε τη Lana Del Rey και κοιτάξετε με λαχτάρα στο βάθος. Το hashtag, με πάνω από 504.000 προβολές, περιλαμβάνει βίντεο νεαρών γυναικών που φαίνονται σκυθρωπές ενώ κρατούν παγωμένους λάτε και επιδεικνύουν τα ρούχα τους. «Αφήστε με να κλαίω για την Taylor Swift ενώ περπατάω μέχρι να μην αντέχω άλλο», σχολίασε ένας χρήστης στο βίντεό τους.

Η Φρέντρικα Θελάντερσον, μεταδιδακτορική ερευνήτρια στις σπουδές μέσων ενημέρωσης και επικοινωνίας στο Πανεπιστήμιο Λουντ της Σουηδίας και συγγραφέας του νέου βιβλίου με τίτλο «Μέσα ενημέρωσης του 21ου αιώνα και γυναικεία ψυχική υγεία», μελετά τις διαδικτυακές γυναικείες κουλτούρες και κοινότητες.

«Στο τρέχον τοπίο, οι διασημότητες και οι μάρκες θέλουν να έχουν αυθεντικότητα, να φαίνονται αληθινοί», είπε. «Ένας τρόπος για να το πετύχουν αυτό είναι να αποκαλύψουν μια διάγνωση ή ένα τραύμα. Είναι κυριολεκτικά κερδοφόρο να δείξουν κάποιο είδος ευαλωτότητας».

Αυτό διαχέεται μέσω του TikTok, εξήγησε η Thelandersson, αποδυναμώνοντας την έννοια της ιατρικής και ψυχολογικής γλώσσας. «Η αποσύνδεση είναι ένα σύμπτωμα της διαταραχής μετατραυματικού στρες και τώρα θεωρείται αισθητική», είπε. «Αυτό λέει πολλά για το πώς οι άνθρωποι δεν τα πάνε και τόσο καλά αυτή τη στιγμή και χρειάζονται υποστήριξη, και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης γίνονται το μέρος όπου μπορούν να βρουν αυτό που δεν θα έπαιρναν από ένα παραδοσιακό σύστημα υγειονομικής περίθαλψης».

Και τι γίνεται αν κάποιος προσποιείται τη θλίψη του με ψεύτικα δάκρυα ή με ένα ψεύτικο, μακρινό βλέμμα;

«Ίσως είναι η έκφραση θλιβερών συναισθημάτων, αλλά υπάρχει και μια κοινοτική πτυχή όταν συνειδητοποιείς ότι και άλλοι άνθρωποι νιώθουν το ίδιο, και αυτό είναι ένα είδος αίσθησης του ανήκειν», είπε ο Thelandersson. «Μπορείς να το κοροϊδεύεις όσο θέλεις, αλλά κατά κάποιο τρόπο είναι και ελπιδοφόρο».

Η Γενιά Ζ δεν είναι η πρώτη γενιά που ανακαλύπτει την άξεστη γοητεία του oversharing – είδωλα της Γενιάς Χ, όπως η Fiona Apple, η Courtney Love και η αείμνηστη Elizabeth Wurtzel, έκαναν όλες καριέρα από αυτό τη δεκαετία του '90. Η συγγραφέας Emily Gould ξεκίνησε την καριέρα της στην άνθηση των blogging στις αρχές της δεκαετίας του '90, με υπερβολικά ειλικρινείς αναρτήσεις που συχνά έμπαιναν στην κατηγορία "αγάπη προς μίσος". Emo καλλιτέχνες όπως οι Paramore και οι My Chemical Romance κυριάρχησαν στα μουσικά charts της δεκαετίας του 2010, με εξομολογητικούς στίχους και μια goth-γειτονική εμφάνιση με swoopy πλάγια φράντζα και εντυπωσιακά σκούρο μακιγιάζ στα μάτια.

Η Audrey Wollen, η συγγραφέας που επινόησε τον όρο «Θεωρία του Λυπημένου Κοριτσιού» το 2014, κέρδισε φήμη στο διαδίκτυο μέσω της πρότασής της ότι το να είναι κανείς λυπημένος δημόσια είναι μια νόμιμη μορφή διαμαρτυρίας κατά της πατριαρχίας (αν και το αρχέτυπο της Wollen για το κορίτσι που είναι συνεχώς online στο Tumblr υπονοούνταν συνήθως ότι ήταν λευκή, αδύνατη, συμβατικά ελκυστική και ανεξάρτητα πλούσια).

Αλλά αυτή τη φορά, η τεράστια εμβέλεια του TikTok (σχεδόν 1 δισεκατομμύριο χρήστες σε 150 χώρες) βοηθά την τάση να εξαπλωθεί με πρωτοφανή ρυθμό. «Νομίζω ότι ένα μέρος αυτού οφείλεται απλώς στο γεγονός ότι οι έφηβοι έχουν υπερβολική πρόσβαση στο διαδίκτυο», δήλωσε ο Tamim Alnuweiri, αρθρογράφος ομορφιάς του InStyle. «Όταν ήμουν έφηβη, έβαζα επίσης το κεφάλι μου στο παράθυρο και προσποιούμουν ότι ήμουν σε ένα μουσικό βίντεο όταν έβρεχε, αλλά η δική τους εκδοχή αυτού είναι πολύ πιο δημόσια».

Η Κέλι Κουτρόνε, η θρυλική ηθοποιός στις δημόσιες σχέσεις που ίδρυσε την εταιρεία People's Revolution και εμφανίστηκε στις εκπομπές The Hills, The City και America's Next Top Model, έγραψε κάποτε ένα βιβλίο με συμβουλές καριέρας με τίτλο If You Have to Cry, Go Outside. «Δίδαξε στους ανθρώπους πώς να διαχειρίζονται τα συναισθήματά τους στον χώρο εργασίας», είπε. «Είναι πολύ λυπηρό το γεγονός ότι η θλίψη θα γίνει τάση. Αλλά έχω έναν 20χρονο, και όλα αυτά τα παιδιά πέρασαν μια κόλαση [κατά τη διάρκεια της πανδημίας]».

Η Cutrone εφηύρε τον δικό της όρο για να περιγράψει τα παιδιά που βλέπει στα κλαμπ τελευταία: «νυχτερινός έρωτας». Σκεφτείτε «ζόμπι-σκοτεινή ατμόσφαιρα αγγέλου: ημίγυμνα παιδιά που φαίνονται ξεκρέμαστα, με αυτά τα παράξενα, επίμονα βλέμματα».

Είναι «πλάσματα της νύχτας», πρόσθεσε η Cutrone, αναφερόμενη στην Julia Fox, την αγαπημένη της μόδας με τα μάτια ελαφιού που συχνά την βλέπουμε να περιφέρεται στους δρόμους της Νέας Υόρκης με τζιν με ντεκολτέ, κορμάκια Balenciaga και στρώσεις από χοντρό μαύρο eyeliner. «Έχει αυτή την ομάδα κοριτσιών που έρχονται στις εκδηλώσεις μου μερικές φορές και είναι αρκετά it girls», είπε η Cutrone. «Τα it girls δεν είναι πλέον Twiggy: είναι η Elvira».