'Ferdriet is in TikTok-trend'

Skientmeblêden learden lêzers eartiids hoe't se make-up brûke moasten om in resinte skriemende sesje te ferbergjen. Mar no, ienTikToktrend moediget ús oan om dy mistige eagen en rôze noazen te omearmjen. "Gûlende make-up", liket it, is yn.

Yn in klip dy't mear as 507.000 likes krigen hat, biedt de yn Boston basearre ynhâldskepper Zoe Kim Kenealy in tutorial "foar de ûnstabile famkes" om de útsjoch fan in frisse snik te berikken, sels "as jo gjin sin hawwe om te gûlen".

Se begjint mei in klodder gloss foar "dy opsette, sêfte lip", dan swypt se in reade skaad om 'e eagen hinne, en bringt úteinlik oanglitter eyelinerom har gesicht hinne foar wat "glâns". "Ik wol der altyd útsjen as bin ik moai oan it gûlen," sei ien sjogger. "Ik fiel my sa moai nei't ik gûl," skreau in oar. "Ik kin net sizze oft it de wimpers of de reade noas binne."

Kenealy, dy't 26 is en 119.000 TikTok-folgers hat, fertelde de Guardian dat se ynspirearre wie troch twa East-Aziatyske make-uptrends: Douyin en Ulzzang. Beide sjenres brûke in soad blush, glitter en it markearjen fan it gebiet ûnder de eagen foar in algemien cherubysk effekt.

"It is ynspirearre troch de fonkeling yn dyn each dy'tst krijst nei'tst gûld hast," sei Kenealy. Se beklammet dat de útsjoch gewoan in estetyk is, net ûnearlikens. "Minsken - meast manlju - hawwe 'Amber Heard' op myn fideo kommentearre," sei se, ferwizend nei de hordes Johnny Depp TikTok-fans dy't leauwe dat syn eks-frou op 'e tribune nep-gûld hat oer syn sabeare misbrûk. "It is in make-uplook dy't ik net needsaaklik bûten drage soe. It is net bedoeld om immen te bedragen."

Elendigens, of teminsten de prestaasjes dêrfan, is oeral op TikTok - wierskynlik om't it ek oeral yn 'e echte wrâld is. Yn in Harvard Youth Poll út 2021 sei mear as de helte fan 'e jonge Amerikanen dat se har de ôfrûne sân dagen "del, depressyf of hopeleas" fielden.

En yn in tiidrek fan wrâldoarloggen, rampant rasisme, in ûnkontrolearre klimaatkrisis en massale iensumens, is in ienfâldige reade lippe net mear genôch. Ynstee dêrfan binne skientmetrends ûntstien dy't oerienkomme mei de malaise fan hjoed. D'r is "dissosiative pruillip", dy't iD in "lobotomy-chic, deade-each" jongere suster neamde fan 'e no ferâldere ducklips dy't ynfloeders fan 'e jierren 2010 yn in wurggreep hiene. Jo kinne it sjen yn 'e pop-eftige online postuer fan Euphoria's breakout waif Chloe Cherry, of de ferspraat blik op Olivia Rodrigo's Instagram-pagina.

Elke kuier kin in #SadGirlWalk wêze as jo nei Lana Del Rey harkje en ferlangjend yn 'e fierte sjogge. De hashtag, mei mear as 504.000 werjeften, befettet fideo's fan jonge froulju dy't der somber útsjogge wylst se iislattes drage en har outfits sjen litte. "Lit my by Taylor Swift gûle wylst ik rin oant ik net mear kin," sei ien brûker op har klip.

Fredrika Thelandersson, in postdoktoraal ûndersiker yn media- en kommunikaasjestúdzjes oan 'e Universiteit fan Lund yn Sweden en auteur fan it nije boek 21st Century Media and Female Mental Health, bestudearret online famkeskultueren en -mienskippen.

"Yn it hjoeddeiske lânskip wolle ferneamden en merken autentisiteit hawwe, echt lykje," sei se. "Ien manier om dit te dwaan is om in diagnoaze te iepenbierjen of in trauma te iepenbierjen. It is letterlik rendabel om in soarte fan kwetsberens te sjen litten."

Dit sipelt troch fia TikTok, ferklearre Thelandersson, wêrtroch't de betsjutting fan medyske en psychologyske taal ferdun wurdt. "Dissosiaasje is in symptoom fan PTSS, en no wurdt it oppakt as in estetyk," sei se. "Dit seit in protte oer hoe't it mei minsken op it stuit net sa goed giet en stipe nedich hat, en sosjale media wurdt de plak dêr't se fine kinne wat se net krije soene fan in tradisjoneel sûnenssoarchsysteem."

En wat as immen syn fertriet faket mei falske triennen of in falske, fierne blik?

"Miskien is it it útdrukken fan fertrietlike gefoelens, mar der is in mienskiplik aspekt as jo beseffe dat oare minsken itselde fiele, en dat is in soarte fan hearren ta," sei Thelandersson. "Jo kinne dêr safolle mei spotte as jo wolle, mar it is noch altyd op in manier hoopfol."

Gen Z is net de earste generaasje dy't de louche allure fan it dielen fan hier ûntdekt - Gen X-ikoanen lykas Fiona Apple, Courtney Love en wijlen Elizabeth Wurtzel makken der allegear karriêres fan yn 'e jierren '90. De skriuwster Emily Gould begon har karriêre yn 'e blogboom fan 'e iere jierren '90, mei oerdreaune iepenhertige ynstjoeringen dy't faak yn 'e kategory leafde-nei-haat foelen. Emo-acts lykas Paramore en My Chemical Romance dominearren de muzykhitlisten fan 'e jierren 2010, mei bekentenisfolle teksten en in goth-oanswettende útstrieling fan in swoopy sydpony en dramatysk donkere eachmake-up.

Audrey Wollen, de skriuwster dy't yn 2014 de term "Sad Girl Theory" betocht, krige ynternetferneamdens troch har foarstel dat iepenbier fertrietlik wêze in legitime foarm fan protest is tsjin it patriarchaat (hoewol Wollen's argetype fan it chronysk online Tumblr-famke meastentiids ymplisearre waard as wyt, tin, konvinsjoneel oantreklik en ûnôfhinklik ryk).

Mar dizze kear helpt it massive berik fan TikTok (hast 1 miljard brûkers yn 150 lannen) de trend om him mei in noch nea earder sjoen taryf te fersprieden. "Ik tink dat dit foar in part gewoan te krijen hat mei teenagers dy't folle tefolle tagong ta it ynternet hawwe," sei Tamim Alnuweiri, skientmeskriuwer fan InStyle. "Doe't ik in teenager wie, die ik ek myn holle tsjin it finster en die as wie ik yn in muzykfideo doe't it reinde, mar harren ferzje hjirfan is folle iepenbierer."

Kelly Cutrone, de PR-legende dy't it bedriuw People's Revolution oprjochte en ferskynde yn The Hills, The City en America's Next Top Model, skreau eartiids in boek mei karriêreadvys mei de titel If You Have to Cry, Go Outside. "It learde minsken hoe't se mei har emoasjes op it wurk omgean moatte," sei se. "It is frij tryst dat fertriet in trend wêze soe. Mar ik haw in 20-jierrige, en dy bern hawwe allegear in hel meimakke [tidens de pandemy]."

Cutrone hat har eigen term útfûn om de bern te beskriuwen dy't se de lêste tiid yn klubs sjocht: "nachtlike romantyk". Tink oan "zombie tsjustere ingelvibes: healneaken bern dy't der útstekt útsjogge, mei dizze rare, stierende blikken".

Se binne "skepsels fan 'e nacht", foege Cutrone ta, en spriek oer Julia Fox, de moadeleafling mei de ree-eachjes dy't faak troch de strjitten fan New York sjoen wurdt yn leech útsnien jeans, Balenciaga-bodysuits en lagen dikke swarte eyeliner. "Se hat dizze groep famkes dy't soms nei myn eveneminten komme en it binne krekt de it-girls," sei Cutrone. "De it-girls binne net langer Twiggy: se binne Elvira."