Skumjas ir TikTok tendence

Skaistumkopšanas žurnāli kādreiz mācīja lasītājiem, kā lietot kosmētiku, lai noslēptu nesen notikušu raudāšanu. Bet tagadTikTokŠī tendence mudina mūs pieņemt miglainas acis un rožainus degunus. Šķiet, ka tagad ir modē “raudošs grims”.

Klipā, kas ieguvis vairāk nekā 507 000 atzīmju “Patīk”, Bostonā dzīvojošā satura veidotāja Zoja Kima Kenīlija piedāvā pamācību “nestabilām meitenēm”, lai panāktu svaiga raudāšanas izskatu pat “ja nav noskaņojuma raudāt”.

Viņa sāk ar lūpu spīduma pilienu, lai iegūtu “uzpūstas, mīkstas lūpas”, tad ap acīm uzklāj vieglu sarkanu acu ēnu un visbeidzot uzklāj…mirdzošs acu zīmulisvisapkārt viņas sejai, lai piešķirtu tai “mirdzumu”. “Es vēlos izskatīties tā, it kā visu laiku raudātu,” komentēja viena skatītāja. “Es jūtos tik skaista pēc tam, kad esmu raudājusi,” rakstīja cita. “Es nevaru saprast, vai tās ir skropstas vai sarkans deguns.”

26 gadus vecā Kenealija, kurai ir 119 000 TikTok sekotāju, pastāstīja laikrakstam Guardian, ka viņu iedvesmojušas divas Austrumāzijas grima tendences: Douyin un Ulzzang. Abos žanros ir izmantots daudz vaigu sārtuma, mirdzumu un izceļama zona zem acīm, radot kopējo ķerubisku efektu.

“To iedvesmo mirdzums acīs, kas rodas pēc raudāšanas,” sacīja Kenealija. Viņa uzsver, ka šis izskats ir tikai estētisks, nevis negodīgs. “Cilvēki – galvenokārt vīrieši – manā video ir komentējuši “Ambere Hērda”,” viņa teica, atsaucoties uz Džonija Depa TikTok fanu pulkiem, kuri uzskata, ka viņa bijusī sieva uz tribīnes viltus raudāja par viņa iespējamo vardarbību. “Tas ir grims, ko es ne vienmēr valkātu ārpus telpām. Tas nav paredzēts, lai nevienu maldinātu.”

Bēdas, vai vismaz to izpausme, ir visur TikTok — iespējams, tāpēc, ka tās ir arī visur reālajā pasaulē. 2021. gada Hārvardas jauniešu aptaujā vairāk nekā puse jauno amerikāņu atzina, ka pēdējo septiņu dienu laikā ir jutušies “nomākti, nomākti vai bezcerīgi”.

Globālo karu, nevaldāma rasisma, nekontrolētas klimata krīzes un masveida vientulības laikmetā vienkārša sarkana lūpu krāsa vairs nav pietiekama. Tā vietā ir parādījušās skaistumkopšanas tendences, kas atbilst mūsdienu nomāktībai. Ir “disociatīvā lūpu krāsa”, ko iD nosauca par “lobotomijas šiku, bez acīm” jaunāko māsu tagad jau novecojušajām pīles lūpām, kuras 2010. gadu influenceres bija savaldījušas. To var redzēt Euphoria izrāviena dāmas Klojas Čerijas lellei līdzīgajā tiešsaistes pozā vai Olīvijas Rodrigo attālinātajā skatienā Instagram lapā.

Jebkura pastaiga var būt #SadGirlWalk, ja klausāties Lanu Del Reju un ilgojoties lūkojaties tālumā. Šī tēmtura, kurai ir vairāk nekā 504 000 skatījumu, video ir redzamas jaunas sievietes, kuras izskatās drūmas, nēsājot ledus latte un demonstrējot savus tērpus. “Ļaujiet man raudāt Teilores Sviftas dziesmas pavadībā, ejot, līdz vairs nevaru,” kāds lietotājs komentēja savu klipu.

Fredrika Telandersone, pēcdotorantūras pētniece mediju un komunikācijas studijās Lundas Universitātē Zviedrijā un jaunās grāmatas “21. gadsimta mediji un sieviešu garīgā veselība” autore, pēta meiteņu kultūras un kopienas tiešsaistē.

“Pašreizējā vidē slavenības un zīmoli vēlas būt autentiski, šķist īsti,” viņa teica. “Viens no veidiem, kā to izdarīt, ir atklāt diagnozi vai traumu. Ir burtiski izdevīgi parādīt kaut kādu ievainojamību.”

“Tas izpaužas arī pakalpojumā TikTok,” skaidroja Telandersone, mazinot medicīniskās un psiholoģiskās valodas nozīmi. “Disociācija ir PTSS simptoms, un tagad tā tiek uztverta kā estētika,” viņa teica. “Tas daudz pasaka par to, cik labi cilvēkiem šobrīd neklājas un cik nepieciešams atbalsts, un sociālie mediji kļūst par vietu, kur viņi var atrast to, ko neiegūtu tradicionālajā veselības aprūpes sistēmā.”

Un ja nu kāds izliekas par skumjām ar viltus asarām vai viltotu, tālu skatienu?

“Varbūt tā ir skumju jūtu izrādīšana, taču pastāv kopības aspekts, kad saproti, ka arī citi cilvēki jūtas tāpat, un tā ir sava veida piederības sajūta,” sacīja Telandersons. “Tu vari par to izsmiet, cik vien vēlies, bet savā ziņā tas joprojām ir cerīgs.”

Z paaudze nav pirmā paaudze, kas atklāj pārmērīgas dalīšanās valdzinājumu – X paaudzes ikonas, piemēram, Fiona Apple, Kortnija Lova un nelaiķe Elizabete Vurcele, 90. gados visas veidoja karjeras no tā. Rakstniece Emīlija Goulda savu darbību uzsāka agrīnā bērnības blogošanas uzplaukuma laikā ar pārāk atklātiem ierakstiem, kas bieži vien ietilpa kategorijā “mīlestība pret naidu”. Emo grupas, piemēram, “Paramore” un “My Chemical Romance”, dominēja 2010. gadu mūzikas topu topos ar grēksūdzīgiem dziesmu tekstiem un gotiskām stilam atbilstošu izskatu – apgrieztiem sānu sprādzieniem un dramatiski tumšu acu grimu.

Odrija Volena, rakstniece, kura 2014. gadā izdomāja terminu “Skumjo meiteņu teorija”, ieguva slavu internetā, pateicoties savam ierosinājumam, ka publiska skumjošana ir leģitīma protesta forma pret patriarhātu (lai gan Volenas arhetips par hroniski tiešsaistē esošo Tumblr meiteni parasti tika netieši norādīts kā balta, tieva, tradicionāli pievilcīga un neatkarīgi turīga).

Taču šoreiz TikTok milzīgā sasniedzamība (gandrīz 1 miljards lietotāju 150 valstīs) palīdz šai tendencei izplatīties nepieredzētā ātrumā. "Es domāju, ka daļēji tas ir vienkārši pusaudžu pārāk lielā piekļuve internetam," sacīja InStyle skaistumkopšanas rakstniece Tamima Alnuveiri. "Kad biju pusaudze, es arī turēju galvu pret logu un izlikos, ka esmu mūzikas videoklipā, kad lija lietus, bet viņu versija ir daudz publiskāka."

Kelija Kutrone, sabiedrisko attiecību leģenda, kura nodibināja firmu “People's Revolution” un piedalījās raidījumos “The Hills”, “The City” un “America's Next Top Model”, reiz sarakstīja karjeras padomu grāmatu ar nosaukumu “If You Have to Cry, Go Outside” (Ja tev ir jāraud, izej ārā). “Tā iemācīja cilvēkiem, kā tikt galā ar savām emocijām darba vietā,” viņa teica. “Ir diezgan skumji, ka skumjas kļūst par tendenci. Bet man ir divdesmitgadnieks, un šie bērni visi [pandēmijas laikā] piedzīvoja elli.”

Kutrone izdomāja savu terminu, lai aprakstītu bērnus, kurus viņa pēdējā laikā redz klubos: “nakts romantika”. Iedomājieties “zombiju tumšā eņģeļa noskaņas: puskaili bērni, kas izskatās saspringti, ar šiem dīvainajiem, vērīgajiem skatieniem”.

“Viņas ir “nakts radības,” piebilda Kutrone, atsaucoties uz Džūliju Foksu, modes mīluli ar briljantainām acīm, kuru bieži var redzēt klīstot pa Ņujorkas ielām dziļi izgrieztās džinsa biksēs, Balenciaga bodijos un biezā, melnā acu zīmuļa kārtās. “Viņai ir šī meiteņu kompānija, kas dažreiz ierodas manos pasākumos, un viņas ir īstas īstas meitenes,” sacīja Kutrone. “Sižeta meitenes vairs nav Tvigija: viņas ir Elvīra.”