"Malĝojo estas TikTok-tendenco"

Belecrevuoj iam instruis al legantoj kiel uzi ŝminkon por kaŝi lastatempan plorantan kunsidon. Sed nun, unuTikToktendenco instigas nin ampleksi tiujn nebulajn okulojn kaj rozkolorajn nazojn. "Plorŝminko", ŝajnas, estas moda.

En filmeto kiu akiris pli ol 507 000 ŝatojn, la Bostona enhavokreinto Zoe Kim Kenealy proponas lernilon "por la malstabilaj knabinetoj" por atingi la aspekton de freŝa ploro eĉ "se vi ne havas humoron por plori".

Ŝi komencas per peceto da brilo por "tiu ŝvelinta, mola lipo", poste ŝi ŝprucas ruĝan ombron ĉirkaŭ la okuloj, kaj fine aplikasbrileta okulŝminkoĉirkaŭ ŝia vizaĝo por iom da "brilo". "Mi volas aspekti kvazaŭ mi bele ploras ĉiam," komentis unu spektanto. "Mi sentas min tiel bela post kiam mi ploras," skribis alia. "Mi ne povas diri ĉu temas pri la okulharoj aŭ la ruĝa nazo."

Kenealy, kiu estas 26-jaraĝa kaj havas 119 000 TikTok-sekvantojn, diris al The Guardian, ke ŝi estis inspirita de du orient-aziaj ŝminktendencoj: Douyin kaj Ulzzang. Ambaŭ ĝenroj implikas abundajn kvantojn da ruĝo, briletaĵo kaj la elstarigon de la subokula areo por ĝenerala keruba efiko.

“Ĝi estas inspirita de la brilo en viaj okuloj post plorado,” diris Kenealy. Ŝi emfazas, ke la aspekto estas nur estetiko, ne malhonesteco. “Homoj - plejparte viroj - komentis pri 'Amber Heard' en mia filmeto,” ŝi diris, aludante al la amasoj da ŝatantoj de Johnny Depp en TikTok, kiuj kredas, ke lia eksedzino ŝajnigis plori sur la atestejo pri lia supozata misuzo. “Ĝi estas ŝminktaspekto, kiun mi ne nepre portus ekstere. Ĝi ne celas trompi iun ajn.”

Mizero, aŭ almenaŭ ĝia prezentado, estas ĉie en TikTok - probable ĉar ĝi estas ankaŭ ĉie en la reala mondo. En Harvard Youth Poll de 2021, pli ol duono de junaj usonanoj diris, ke ili sentis sin "malĝojaj, deprimitaj aŭ senesperaj" dum la pasintaj sep tagoj.

Kaj en epoko de tutmondaj militoj, senbrida rasismo, senbrida klimata krizo kaj amasa soleco, simpla ruĝa lipo jam ne sufiĉas. Anstataŭe, belectendencoj aperis por kongrui kun la malbonfarto de hodiaŭ. Ekzistas "disociiga ŝmiraĵo", kiun iD nomis "lobotomi-ŝika, mort-okula" pli juna fratino de la nun eksmodaj anasaj lipoj, kiuj sufokis influantojn de la 2010-aj jaroj. Vi povas vidi ĝin en la pup-simila reta pozo de la elrompiĝinta forlasitino de Euphoria, Chloe Cherry, aŭ la disa rigardo sur la Instagram-paĝo de Olivia Rodrigo.

Ĉiu ajn promenado povas esti #MalĝojaKnabinoPromenado se vi aŭskultas Lana Del Rey kaj rigardas sopire en la distancon. La haŝetikedo, kun pli ol 504 000 spektoj, prezentas filmetojn de junaj virinoj aspektantaj seriozaj dum ili portas glaciajn laktokafojn kaj montras siajn kostumojn. "Lasu min plori al Taylor Swift dum mi promenas ĝis mi ne plu povas," unu uzanto komentis en sia filmeto.

Fredrika Thelandersson, postdoktora esploristo pri amaskomunikiloj kaj komunikadaj studoj ĉe la Universitato Lund en Svedio kaj aŭtoro de la nova libro 21st Century Media and Female Mental Health (Amaskomunikiloj de la 21-a jarcento kaj mensa sano de virinoj), studas retajn knabinkulturojn kaj komunumojn.

“En la nuna pejzaĝo, famuloj kaj markoj volas havi aŭtentecon, ŝajni realaj,” ŝi diris. “Unu maniero fari tion estas malkaŝi diagnozon aŭ traŭmaton. Estas laŭvorte profite montri ian vundeblecon.”

Ĉi tio fluas tra TikTok, klarigis Thelandersson, diluante la signifon de medicina kaj psikologia lingvaĵo. "Disociiĝo estas simptomo de PTSD, kaj nun ĝi estas rigardata kiel estetiko," ŝi diris. "Ĉi tio multe diras pri kiel homoj ne fartas tiel bone nuntempe kaj bezonas subtenon, kaj sociaj retoj fariĝas la loko kie ili povas trovi tion, kion ili ne ricevus de tradicia sansistemo."

Kaj kio se iu ŝajnigas sian tristecon per falsaj larmoj aŭ falsa, malproksima rigardo?

“Eble ĝi montras malĝojajn sentojn, sed ekzistas komuneca aspekto kiam vi rimarkas, ke aliaj homoj sentas same, kaj tio estas ia aparteno,” diris Thelandersson. “Vi povas moki tion kiom ajn vi volas, sed ĝi tamen estas iasence esperema.”

Generacio Z ne estas la unua generacio, kiu malkovris la maldecan allogon de trokunhavigo - ikonoj de Generacio X kiel Fiona Apple, Courtney Love kaj la forpasinta Elizabeth Wurtzel ĉiuj faris karierojn el ĝi en la 90-aj jaroj. La verkistino Emily Gould komencis en la bloga ekprospero de la frua 2000-aj jaroj, kun tro sinceraj kontribuoj, kiuj ofte falis en la kategorion de amo-al-malamo. Emo-grupoj kiel Paramore kaj My Chemical Romance dominis la muzikfurorlistojn de la 2010-aj jaroj, kun konfesaj kantotekstoj kaj gotik-simila aspekto de ondulaj flankaj fruntoj kaj dramece malhela okulŝminko.

Audrey Wollen, la verkistino kiu kreis la terminon "Teorio de Malĝoja Knabino" en 2014, akiris interretan famon per sia propono, ke esti publike malĝoja estas legitima formo de protesto kontraŭ la patriarkeco (kvankam la arketipo de Wollen pri la kronike interreta Tumblr-knabino kutime estis implicita kiel blanka, maldika, konvencie alloga kaj sendepende riĉa).

Sed ĉi-foje, la grandega atingo de TikTok (preskaŭ 1 miliardo da uzantoj en 150 landoj) helpas la tendencon disvastiĝi je senprecedenca rapideco. "Mi pensas, ke iom da tio estas nur pro tio, ke adoleskantoj havas tro multe da aliro al la interreto," diris Tamim Alnuweiri, belecverkisto de InStyle. "Kiam mi estis adoleskanto, mi ankaŭ metis mian kapon kontraŭ la fenestron kaj ŝajnigis esti en muzikfilmeto dum pluvis, sed ilia versio de tio estas multe pli publika."

Kelly Cutrone, la PR-legendo, kiu fondis la firmaon People's Revolution kaj aperis en The Hills, The City kaj America's Next Top Model, iam verkis libron pri karierkonsiloj nomitan If You Have to Cry, Go Outside (Se Vi Devas Plori, Iru Eksteren). "Ĝi instruis al homoj kiel trakti siajn emociojn en la laborejo," ŝi diris. "Estas sufiĉe malĝoje, ke tristeco estus tendenco. Sed mi havas 20-jarulon, kaj tiuj infanoj ĉiuj travivis inferon [dum la pandemio]."

Cutrone inventis sian propran terminon por priskribi la infanojn, kiujn ŝi vidas en kluboj lastatempe: "nokta romanco". Pensu pri "zombiaj malhelaj anĝelaj etosoj: duonnudaj infanoj, kiuj aspektas streĉitaj, kun tiuj strangaj, fiksrigardantaj rigardoj".

Ili estas “estaĵoj de la nokto”, aldonis Cutrone, ridante pri Julia Fox, la moda ĉarmulo kun cervokulaj okuloj, kiun oni ofte vidas vagi sur la stratoj de Novjorko en dekoltitaj ĝinzoj, tutkorpaj vestoj de Balenciaga kaj tavoloj de dika nigra okulŝminko. “Ŝi havas ĉi tiun grupon de knabinoj, kiuj foje venas al miaj eventoj kaj ili estas vere modaj knabinoj,” diris Cutrone. “La modaj knabinoj jam ne estas Twiggy: ili estas Elvira.”