Маслиҳатҳо барои пешгирӣ кардани ҷамъшавии таҳкурсӣ!

Дар амалия, сирри аввалиндараҷаи пайдо кардани намуди ороиши беайб ин ба даст овардани заминаи дуруст аст.Аксар вақт, мо як хатои аблаҳонаеро содир мекунем, ки сояҳои нодурустро интихоб мекунем ё бевосита ба қитъаҳои хушки пӯст истифода мебарем - дар ниҳоят ба доми ороиши торт табдил ёфта, пӯстамонро азият мекашем.Барои санҷидани он, ки оё шумо қурбонии дигари ороиши тортӣ ҳастед, санҷед, ки оё чеҳраи шумо сӯрохҳои калон дорад, хатҳои даҳшатноки демаркатсия, пӯсти пӯст ё таҳкурсии бофташуда пас аз реҷаи ороиши худ.

Ба ибораи оддӣ, ҳама гуна ороиши тортӣ умуман ба таҳкурсие дахл дорад, ки вазнин ва ғафс менамояд.Он инчунин як навъ ибораи фарогир барои ороиши нобаробар ва лоғар аст, ки ба таври назаррас намоён (ё намоён), ба монанди шикастан, печидан, лағжиш ва пошидан.

Бунёди cakey чист?

Ороиши Cakey аслан метавонад бо роҳҳои гуногун пайдо шавад ва рӯйхати сабабҳои хеле дарозро тавлид кунад.Баъзан, сабаби паси ороиши торт ё истифодаи маҳсулоти аз ҳад зиёд ё маҳсулоти нодуруст аст.Дигар вақтҳо, пӯсти воқеии шумо на ба худи маҳсулот, бештар бо ороиши лоғар алоқаманд аст.Масалан, агар пӯсти шумо хеле равғанин ё хеле хушк бошад, пӯсти шумо хушк шудааст, шумо ороиши охиринро дуруст тоза накардаед ва пӯсти мурда доштаед ё шумо пеш аз татбиқ кардани куртаатон пӯсти худро дуруст омода накардаед.Ҳамаи инҳо метавонанд боз ба намуди таҳкурсии торт оварда расонанд. 

Илова бар ин, баъзеасосхои асосйаз худи аввал торт мебошанд, дар ҳоле ки дигарон бо гузашти рӯз тадриҷан ба омили торти худ такя мекунанд.Ва ҳар қадар ки шумо онро пӯшед, ҳамон қадар орзуи шумо дар бораи анҷоми бенуқсон пажмурда мешавад.Инчунин, чанд таҳкурсӣ вуҷуд доранд, ки намуди нобаробарро ба вуҷуд меоранд, яъне онҳо метавонанд дар баъзе қисмҳои чеҳраи мо олӣ ва дар дигарон вазнинтар ва лоғартар бошанд.Ин бори дигар шуморо ноамнӣ месозад ва шумо кӯшиш хоҳед кард, ки боз ҳам бештар таҳкурсӣ (ё маҳсулот) ҷустуҷӯ кунед (ё илова кунед) бо умеди он ки онҳо якҷоя беҳтар кор мекунанд - аммо, дар асл, чеҳраи шумо танҳо ба андоваи зиёдатӣ монанд хоҳад шуд. девор.

Чӣ тавр аз бунёди торт канорагирӣ кардан мумкин аст?

Дар зер маслиҳатҳое ҳастанд, ки шумо бояд барои пешгирӣ кардани ороиши торт ғамхорӣ кунед.

1. Қадами аввалиндараҷа нигоҳ доштани реҷаи хуби нигоҳубини пӯст аст.

Ва пайваста ба он пайравӣ карданро одат кунед.

2. Пӯсти худро намнок нигоҳ доред.

Шумо инчунин метавонед равғанҳои эфириро истифода баред, то пӯсти аз ҳад хушк ё ҳассосро пешгирӣ кунед. 

3. Пеш аз гузаштан ба ҳар гуна ороиш пӯсти худро нам кунед.

Дар хотир доред, ки ҳангоми истифодаи он ба пӯсти равғании худ танҳо миқдори ками намкунандаи сабукро истифода баред.

4. Формулаи асоси ДУРУСТ созед.

Вобаста ба намуди пӯсти шумо ва намуди зоҳирии шумо, ки мехоҳед назар кунед, пойдевориро интихоб кунед, ки ба ранги пӯстатон мувофиқ бошад.Ин қадам хеле муҳим аст, танҳо агар шумо худро кофӣ донед, шумо метавонед танҳо дар нисфи роҳ муваффақ шавед.

5.Фонди намноккунандаро интихоб кунед.

Шарҳи оддӣ ин аст, ки таҳкурсӣ ҳар қадар хушктар бошад, омехта кардани он дар рӯи шумо ҳамон қадар сахттар мешавад.Натиҷа = ороиши торти бад вайроншуда.

6. Фонди худро дар қабатҳо молед.

Ба ҷои як куртаи ғафс барои пешгирӣ кардани таҳкурсии торт.Агар шумо дар ин бора боварӣ надошта бошед, ба кӯмаки мутахассис муроҷиат кунед.Бифаҳмед, ки онҳо чӣ гуна ин корро мекунанд ва дафъаи оянда шумо метавонед онро худатон санҷед.

7. Фондро бо хокаи рӯи рӯяк омехта кунед.

Ин махсусан барои одамоне дахл дорад, ки пӯсти хеле равғанӣ доранд.Вақте ки шумо таҳкурсии худро бо хокаи рӯй (ё доғ) якҷоя мекунед, шумо як намуди матои ҳамвор ба даст меоред. 

8. Дар охир, аз дорупошии ороиш истифода баред.

Чаро?Он намуди ниҳоии шуморо нигоҳ медорад ва имкони худро барои пешгирӣ кардани ороиши торт дар давоми рӯз ба ҳадди аксар мерасонад.Илова бар ин, он ба шумо ороиши бештари табиӣ медиҳад - мат, тобнок, зебо ё минималистӣ.

9. Воситаҳои ороишва техника.

Шумо метавонед пойдеворро бо дастони бараҳна, исфанҷҳои ороиш ё хасу таҳкурсӣ молед.Ҳоло савол ин аст: чӣ гуна шумо медонед, ки кадом роҳ барои шумо беҳтар аст?Мо тавсия медиҳем, ки ҳар се роҳро санҷед, чанд техникаро истифода баред ва худатон қарор кунед!